陜西錦星供水設(shè)備有限公司攜全體員工祝美麗的老師們——教師節(jié)快樂(lè)!
從古到今,人們對(duì)自己的老師有哪些稱謂?“老師”,這個(gè)稱謂在古代就已經(jīng)使用,沿用至今仍是流行。今秋九月話師恩,以下有關(guān)教師稱謂就充分體現(xiàn)了中華民族“尊師重教”的傳統(tǒng)美德。
老師——較廣泛流行的敬稱
中國(guó)古代稱教書者為“師”,并把“師”作為較受人尊敬的職業(yè)。有人問(wèn):“師”前面為什么要加個(gè)“老”呢?據(jù)說(shuō)有兩種釋義:一是說(shuō)明老師是歷史較悠久的職業(yè),無(wú)以倫比;二是對(duì)老師的尊敬和愛戴,因?yàn)椤袄稀钡脑~義解釋其中之一是“敬辭”。
先生——較歷史悠長(zhǎng)的尊稱
“先生”一詞在各類詞典中的第一解釋就是“教師”,是對(duì)教師較古老、較悠久的稱謂,已經(jīng)流傳了幾千年。中國(guó)古代聞名世界的大教育家孔子是較早的先生,因?yàn)椤白印本褪窍壬囊馑肌?
人類靈魂工程師——較富哲理的稱謂
“人類靈魂工程師”一詞原是前蘇聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)人斯大林對(duì)作家的稱謂,后來(lái)被教育家加里寧引用到教育界,“人類靈魂工程師”是對(duì)教師科學(xué)、準(zhǔn)確、高度的評(píng)價(jià),教師不僅要把科學(xué)文化知識(shí)傳授給學(xué)生,而且以“為人師表”的行為將自己的品德、人格、情操、責(zé)任感、愛心和獻(xiàn)身精神承傳和影響給每一個(gè)學(xué)生。
園丁——較質(zhì)樸無(wú)華的褒稱
“園丁”原本是指從事園藝的工人,后被比喻成教師。人們通常把童真的孩子比喻成幼苗、花朵、小樹等,而培育這些幼苗、花朵、小樹的老師就像辛勤的園丁一樣,用智慧、愛心和汗水澆灌、培育、呵護(hù)著園子里的每一株幼苗,使他們枝繁葉茂,姹紫嫣紅,茁壯成長(zhǎng)。
慈母——較真情感人的愛稱
中國(guó)古人云:“師如父母”, 這充分體現(xiàn)了中華民族“尊師愛師”的傳統(tǒng)美德,也體現(xiàn)了老師“愛生如子”的高尚師德。人們把老師比作“慈母”,主要是對(duì)那些有著“童心母愛”的女教師給予的較親切、較真摯、較感人的尊稱。
春蠶——較純摯的稱謂
對(duì)“春蠶”較早的記錄見于《詩(shī)經(jīng)》,人們生動(dòng)地把教師比作“春蠶”,是對(duì)老師的無(wú)私奉獻(xiàn)精神和高尚品質(zhì)給予的高度評(píng)價(jià)。人們贊美教師就像春蠶一樣“吐盡心中萬(wàn)縷絲,奉獻(xiàn)人生無(wú)限愛,默默無(wú)聞無(wú)所圖,織就錦繡暖人間”。
蠟燭——較溫馨動(dòng)人的稱謂
對(duì)蠟燭的贊美也是源于唐代詩(shī)人李商隱的“蠟炬成灰淚始干”的名句。說(shuō)起蠟燭,人們就聯(lián)想到敬愛的老師,為“他人照亮道路,讓他人看見光明,燃盡自己耀人間”的無(wú)私奉獻(xiàn)精神。
孺子?!^具中國(guó)特色的喻稱
“孺子”是古時(shí)對(duì)小孩子的稱謂?!叭孀优!笔恰蹲髠鳌分杏涊d的一個(gè)典故現(xiàn)代偉大文學(xué)家魯迅的“橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為儒子?!泵涫谷孀优5木竦玫缴A和拓展,而后人們用“孺子牛”來(lái)比喻心甘情愿為人民大眾服務(wù),無(wú)私奉獻(xiàn)的人。
春雨——較生動(dòng)形象的默稱
人們對(duì)“春雨”的贊美由來(lái)已久,把春雨比作“甘霖”,比作“及時(shí)雨”,視“春雨貴如油”。而把春雨表現(xiàn)得較完美意境的則是唐代大詩(shī)人杜甫的“好雨知時(shí)節(jié)、當(dāng)春乃發(fā)生,隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的名篇。人們把老師比作“春雨”,把學(xué)生比作“春苗”,春苗需要春雨去澆灌。
人梯——較高評(píng)價(jià)的專稱
一個(gè)人接一個(gè)人踩著肩膀向高處攀登叫作搭人梯,人梯是古代向上攀高、攻城拔寨、翻山越嶺所創(chuàng)造的集體配合行動(dòng)。人們把“人梯”比作那些為別人的成功,而做出自我犧牲,無(wú)私奉獻(xiàn)的人,把教師稱作“人梯”,正是因?yàn)楣鈽s的人民教師具備了這樣優(yōu)秀的品質(zhì)和精神。